Le blog de Tootie

Ce matin les primaires effectuent leur rentrée et dans bon nombre d'écoles, les instituteurs ont organisé un petit déjeuner en commun, parents et enfants, pour faire connaissance ou renouer les liens distendus par deux mois de séparation.
La semaine qui vient verra parfois la même activité proposée dans le Secondaire .
Plus tard dans le mois, l'enseignement supérieur, dans certaines de ses implantations, fera la démarche des petits déjeuners solidaires, pour goûter les produits OXFAM dans un climat convivial, briser l'anonymat des grands auditoires et faciliter l'intégration des nouveaux étudiants.

Intégration, le mot est lâché car ce matin commence aussi le Ramadan.
je ne reprendrai pas le titre du Vif de vendredi dernier qui,impact médiatique oblige, donne un raccourci assez percutant sur l'influence de l'islam dans l'organisation des écoles. Mais cet exemple tout simple, une activité réfléchie par des groupes éducatifs pour créer des liens et stimuler l'insertion, pratiquée fréquemment et avec succès, pourrait avoir des effets totalement inverses puisque les "bons musulmans" ne peuvent ni boire ni manger entre le lever et le coucher du soleil.

Que doivent faire les écoles ? Changer d'idée ? La maintenir en disant "ils n'ont qu'à s'adapter, on est en Belgique" ? La reculer jusqu'à la fin du Ramadan ? demander leur avis aux Imams pour obtenir une "permission pour raison humaine importante" ?

On voit bien que le choix d'une société multiculturelle n'est pas d'abord une proclamation d'intentions mais surtout une réflexion quotidienne, qui nécessite chaque jour des nouveaux choix, des priorités revues et éventuellement réorganisées et  des concessions mutuelles.
Le Vif, confirmant une discussion que j'avais eue avec des instituteurs bruxellois, affirme que plusieurs écoles de la capitale ont renoncé à tout plat contenant du porc dans les cantines. Cela permet d'éviter les discussions, les tensions ou les ségrégations "la table du macaroni au jambon" et "la table du macaroni sauce tomate".
Mais, tout lecteur d'Astérix sait que la civilisation gauloise était basée sur le sanglier, ou, plus simplement, que le cochon est intimement lié à la vie chez nous, comme base de l'alimentation, souvent seule viande accessible. Se satisfaisant de tout type de nourriture, le porc représentait un réservoir de richesse et, pour les plus pauvres qui ne possédaient pas de champs à cultiver, la promesse de ne pas mourir de faim. D'ailleurs  chez nous ne dit-on pas  "dans le cochon, tout est bon"?
Que penser dès lors de ces enfants à qui l'on apprend que le porc est sale, un animal détestable, qui ne peut en aucune façon toucher un aliment pur, qu'il s'empresserait de contaminer ?

Notre société se caractérise par la complexité des situations qu'elle propose, nouveauté qu'Edgard Morin a analysé toute sa vie, on ne peut dès lors s'attendre à y trouver des solutions simples.
Il y faut forcément temps, intelligence, respect et bienveillance.